噴霧干燥機(jī)命是造紙和印刷術(shù)
喬治的兒子正準(zhǔn)備解剖課的考試，他輕輕地敲打鍵盤(pán)，屏幕上 出現(xiàn)了 圖像，顯 示 了人體內(nèi)部機(jī)能的運(yùn)作情況。完畢之后，他和父母一道進(jìn) 行了 ３０分鐘的“實(shí)地 旅游”，他 們 帶著耳機(jī)和特制的眼睛，坐著移動(dòng)式的椅子，隨著電腦開(kāi)始了尼羅河 之行。從這個(gè)未來(lái)的 家 庭中，可以看到信息技術(shù)革命對(duì)教育影響的一個(gè)縮影。 從人類(lèi)對(duì)信息的傳遞、儲(chǔ)存和使 用來(lái) 看，人 類(lèi)歷 史上 已經(jīng)經(jīng) 歷了 四次 革命：第一 次信 息 革命是文字的產(chǎn)生；第二次信息革噴霧干燥機(jī)命是造紙和印刷術(shù)的發(fā)明；第三次信息革命是 電信 技術(shù)， 例如電報(bào)、電話(huà)、廣播、電視等的開(kāi)發(fā)和運(yùn)用；第四次信息革命則 是以電 子計(jì)算機(jī)的普遍運(yùn) 用 為標(biāo)志的。隨著計(jì)算機(jī)的廣泛運(yùn)用，多媒 體技術(shù)方興未艾，信息高速公路 異軍突 起，人工 智 能技術(shù)也取得了新的進(jìn)展，人類(lèi)歷史上面臨著一場(chǎng)深刻的社會(huì)變革，即 從工業(yè)化社會(huì)走向 信 息化社會(huì)。 教育技術(shù)的發(fā)展自二戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)，只 有 ５０余年 的歷 史，時(shí)間 雖短，但 發(fā)展的 進(jìn)程 很快， ２０世紀(jì) ５０年代，教育技術(shù)主要局限于無(wú)線(xiàn) 電、廣播、電視、錄音、錄 像、幻燈、投 影、唱 片等 大 眾傳播媒體，通常把這一階段稱(chēng)之為常規(guī)教學(xué)媒體階段。很顯然，這一 階段是與第三次信 息 革命相適應(yīng)。
計(jì)算機(jī)技術(shù)是信息社會(huì)的主要標(biāo)志，計(jì)算機(jī)輔助教育雖然 始于 ２０世紀(jì) ６０年 代美國(guó)、西歐等一些發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家，但其真正的影 響則是 在 ２０世 紀(jì) ７０年代以后的 事 情。教育技術(shù)開(kāi)發(fā)的重點(diǎn)也從大眾傳播媒體轉(zhuǎn)向衛(wèi)星教育電視和計(jì)算機(jī)輔助教育。８０年代 末 ～９０年代初，現(xiàn)代教育技術(shù)也主要是向多媒體教育 系統(tǒng)、計(jì) 算機(jī)教 育網(wǎng) 絡(luò)系 統(tǒng)、智 能型 專(zhuān) ·２２６· 第 １１章 構(gòu)筑高度信息化社會(huì)的新型學(xué)校 家系統(tǒng)和教學(xué)系統(tǒng)等方面發(fā)展。 在信息技術(shù)革命影響下，未來(lái)的教育形象將會(huì)怎樣？可以設(shè)想，未 來(lái)的教育將會(huì)發(fā)生 一 系列的根本變化。 教育體系從學(xué)校教育走向終身教育。在新 的技 術(shù)革 命影響 下，傳統(tǒng) 的學(xué) 校教育 體系 被 打破，將被終身教育所取代。這是信息革命給教育帶來(lái)的一個(gè)最為根本 性的 變化。 那時(shí) 的 教育不再囿于正規(guī)的學(xué)校教育的局限，而是向社會(huì)開(kāi)放，向成人開(kāi)放。 現(xiàn)行教育系統(tǒng)中與 社 會(huì)脫節(jié)的部分，將由知識(shí)信息網(wǎng) 所組成的開(kāi)放式 的教育來(lái)補(bǔ) 償。學(xué)習(xí)將成為人們生 活的 第 一需要。 教育主體從教師中心到學(xué)生中心。計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)普及后，教 師中心 的地位日漸動(dòng)搖， 退居到咨詢(xún)、指導(dǎo)的地位，學(xué)生將真正成為學(xué)習(xí)的主 人。用多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò) 技術(shù)制 作教 學(xué) 節(jié)目，學(xué)習(xí)者可以擺脫時(shí)間和空 間的 限制，獲取自己 所需要的教 育信息。 當(dāng)然，信息 技術(shù) 對(duì) 教師的能力和素質(zhì)提出了更新更高的要求。 教育形式從集體化教學(xué)到個(gè)別化教學(xué)。班級(jí)授課制是傳統(tǒng)教育 最為典型 的特征。在 信 息社會(huì)里，由于多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò) 技術(shù) 和遠(yuǎn) 程通 信技術(shù)為 學(xué)習(xí) 者提供 了 多種多 樣的選擇 機(jī) 會(huì)，班級(jí)授課制受到威脅，多樣化、個(gè)別化教學(xué)成為教育的主流，按能力 和實(shí)際水平的分組 教 學(xué)和以自愿為原則的個(gè)別教學(xué)廣泛實(shí)施。 教育場(chǎng)所從學(xué)校走向家庭。多媒體 技術(shù)的 運(yùn)用，縮 短并模 糊了 計(jì)算 機(jī)等 信息技 術(shù)與 家 用電器之間的界限，未來(lái)的電視將呈現(xiàn)出雙向化、多功能化和高智能化等特點(diǎn)，為人 們?cè)?家 庭中學(xué)習(xí)和生活提供了便利。
隨著信息技術(shù)日益大眾化、家庭化，家庭 在未來(lái)將有可能成 為 學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所。 教育媒體以書(shū)本為中心將走向以計(jì)算機(jī)為中心的多媒體教學(xué)時(shí)代。 在信息 社會(huì)，電 子 教科書(shū)被引進(jìn)教育領(lǐng)域，成為一 種全 新的教育媒 體。未來(lái)的教材，將不再 僅僅是 文字，還 有 圖形、圖像、動(dòng)畫(huà)、視頻等。為滿(mǎn)足大眾化的日益增長(zhǎng)的文化教育需 求，遠(yuǎn)距離教育將得到 較 大的發(fā)展，人們憑借多媒體技術(shù)和通信技術(shù)可以遠(yuǎn)距離獲取知識(shí)和信息。 教育效益從低效走向高效。以手工操作為主的傳統(tǒng)教育，勞動(dòng)密度 大，效 率低下。當(dāng) 代 信息技術(shù)的發(fā)展在教育中的運(yùn)用極大地提高了教育、教學(xué)和管理的效率。 據(jù)統(tǒng)計(jì)，信息高 速 公路建成后，通過(guò)雙方交流式遠(yuǎn)距離教育，學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間將比不興建“信息高速公路”的 同 等情況下減少 ４０％，學(xué)到的東西將增加 ３０％，經(jīng)費(fèi)也節(jié)約 ３０％。多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以 及 通信技術(shù)將成為人們獲得知識(shí)信息最為得心應(yīng)手的工具。 當(dāng)然，任何技術(shù)并不是萬(wàn)能的靈丹妙 藥、一勞永逸，它總 是有 利和弊 兩個(gè) 方面。 日本 教 育技術(shù)學(xué)家坂元昂對(duì)信息技術(shù)的一些消極影響概括為： （１）信息泛濫，真假難分。 （２）信息偏向。例如，只吸收自己感興趣的信息導(dǎo)致視野狹�。灰� 對(duì)信息的接近度不 同 造成對(duì)信息理解上的差別。 １１．３ 未來(lái)學(xué)家對(duì)信息社會(huì)學(xué)校的暢想 ·２２７· （３）信息依存，即依賴(lài)信息技術(shù)所傳遞的信息而不再用自己的眼睛去認(rèn)識(shí)自然與社會(huì)現(xiàn) 實(shí)。例如，人與計(jì)算機(jī)對(duì)話(huà)后，對(duì)自然、社會(huì)及周?chē)娜司腿鄙俳佑|與關(guān)心，導(dǎo)致人情冷漠。 （４）信息災(zāi)難。信息技術(shù)一旦產(chǎn)生故障，將導(dǎo)致社會(huì)生活混亂，甚至危及人類(lèi)的生存。 （５）信息犯罪。例如私生活的侵犯、版權(quán)的侵犯、各 種證件的偽 造等 都變得 更加 容易， 等等。教育技術(shù)也有一些不利的影響。據(jù) 某些發(fā) 達(dá)國(guó) 家的 教育專(zhuān) 家統(tǒng) 計(jì)，長(zhǎng)期 與計(jì)算 機(jī)打 交 道的兒童，有一半以上出現(xiàn)視力 下降、情緒急躁、與家長(zhǎng)和教師感情疏遠(yuǎn)，交往能 力差，有 些 孩子變得自私、孤僻。許多社會(huì)學(xué)家、教育學(xué)家、心理學(xué)家、教育 技術(shù)專(zhuān) 家對(duì)信息技術(shù)在教 育 中的發(fā)展前景進(jìn)行了認(rèn)真的思考，提出了這樣或那樣的一些問(wèn)題，諸如，在未來(lái)的信 息社 會(huì) 里，學(xué)校會(huì)消亡嗎？教師還有用 嗎？人的本質(zhì)會(huì)異化嗎？學(xué) 習(xí)者 如何進(jìn) 行學(xué) 習(xí)？人 的思 維 過(guò)程怎樣？等等，這些問(wèn)題都有待于進(jìn)一步討論和未來(lái)教育實(shí)踐的檢驗(yàn)。
教師作為一種專(zhuān)門(mén)的職業(yè)，是學(xué) 校產(chǎn) 生、存 在和 發(fā)展 的基本 前提 條件 之一，它在 人類(lèi) 社 會(huì)的文明和進(jìn)步中寫(xiě)下了光輝的一頁(yè)。計(jì)算機(jī)進(jìn)入學(xué)校后，有人提 出：教師傳授知識(shí)的功 能 已被計(jì)算機(jī)替代。在美國(guó)，有人提 出寧可把 聘請(qǐng) 教師的 錢(qián)省下來(lái)，用 在 為學(xué)校 裝備計(jì)算 機(jī) 上。在他們看來(lái)，計(jì)算機(jī)是完美無(wú)瑕的教 師，有朝一日電 腦真能取代人腦，現(xiàn) 在的教 師將 離 職賦閑。人類(lèi)教育的發(fā)展果真會(huì)如此嗎？ 對(duì)此，不少人提出了否定意見(jiàn)。計(jì)算機(jī)再高明也是由人來(lái)控制 的，計(jì)算機(jī)程序也是由 人 來(lái)編制的。即使是高水平的智能計(jì)算機(jī)，也只不過(guò)是一架沒(méi)有感情的機(jī) 器而 已。教 育所 面 對(duì)的是活生生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和活生生的人，再高級(jí)的計(jì)算機(jī)在生龍活虎的人面前也會(huì) 黯然 失 色。因此，可以說(shuō)，機(jī)器可以代替教師的部分職能，但 并不能完全 代替教 師。計(jì)算機(jī) 等教 育 技術(shù)代替的只是教師勞動(dòng)中的低級(jí)部分，而正是由于教師勞動(dòng)中的大量非創(chuàng)造性的 工作 被 計(jì)算機(jī)等教育技術(shù)“接管了”，教師才能真正從瑣碎事務(wù)中解脫出來(lái)，作為一個(gè)名副其實(shí)的 靈 魂工程師，作用于學(xué)生的心靈。計(jì)算機(jī)與 Ｉｎｔｅｒｎｅｔ不能導(dǎo)致學(xué)校 教學(xué)的革命，然而可 以使 教 師大膽嘗試授課的其他形式。在此過(guò)程中，教師絕沒(méi)有失去作為關(guān) 鍵人物 的重要性，只是 他 的意義改變了，他從知識(shí)的 傳授者成為知識(shí)的 主 持人�！皣�(guó)際 ２１世紀(jì) 教育委 員會(huì) ”報(bào)告 強(qiáng) 調(diào)：在傳授人類(lèi)積累的關(guān)于自身和自然的知識(shí)方面以及在開(kāi)發(fā)人類(lèi) 創(chuàng)造力 方面，教師將始 終 是主要的責(zé)任者，始終起主導(dǎo)作用。 另外，從學(xué)校和學(xué)校教育的一些基本特點(diǎn)來(lái)看，學(xué)校是培養(yǎng)人才 的專(zhuān)門(mén)場(chǎng) 所。學(xué)校作 為 專(zhuān)職的教育機(jī)構(gòu)是有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行教育活動(dòng)，它具有 家庭教 育、社會(huì)教育無(wú) 可 比擬的優(yōu)越性，過(guò)去如此，現(xiàn)在如此，將來(lái)也是如此。而且，大多數(shù)體 育運(yùn)動(dòng)項(xiàng) 目、手工藝術(shù)、 藝術(shù)活動(dòng)和社會(huì)性技能這類(lèi)學(xué)習(xí)活動(dòng)，沒(méi)有人來(lái)當(dāng)教師是非常難學(xué)到的。 此外，教育的任 務(wù) 和內(nèi)容是多方面的，除了智能的訓(xùn)練外，更重要的是品德的陶冶、心 靈的塑 造，學(xué)校在這方 面 得天獨(dú)厚，這是任何先進(jìn)的信息 技術(shù) 都無(wú)法取代 的。
因此，學(xué)校將來(lái)不僅 不會(huì)消 亡，而且 會(huì) 得到更加充分的發(fā)展和完善，并將以嶄新的面貌出現(xiàn)在人們的面前。 ·２２８· 第 １１章 構(gòu)筑高度信息化社會(huì)的新型學(xué)校 思考 與練 習(xí) １．什么是校園網(wǎng)？校園網(wǎng)的功能主要有哪些？ ２．校園網(wǎng)的建設(shè)主要依據(jù)哪些原則？ ３．校園網(wǎng)的應(yīng)用主要包括哪幾個(gè)方面？結(jié)合相關(guān)章節(jié)的學(xué)習(xí)著重談?wù)勑@網(wǎng)在教學(xué)中的應(yīng)用。 ４．試結(jié)合“明日蘋(píng)果教室”研究項(xiàng)目得出的教師掌握和 運(yùn)用技術(shù)的 五個(gè)階段以 及教師轉(zhuǎn)變 的個(gè)案，分析 影 響教師掌握和運(yùn)用技術(shù)的因素。 ５．簡(jiǎn)述未來(lái)學(xué)家對(duì)信息社會(huì)學(xué)校的幾種代表性觀(guān)點(diǎn)。 參 考 文 獻(xiàn) １ 阿爾溫·托夫勒．未來(lái)的震蕩．成都 ：四川人民出版社 ，１９８５ ２ 阿爾溫·托夫勒．第三次浪潮．北京：三聯(lián)書(shū)店，１９８４ ３ 比爾·蓋茨等著．未來(lái)之路．辜正坤主譯．北京：北京大學(xué)出版社，１９９６ ４ 尼葛洛龐帝著．?dāng)?shù)字化生存．胡泳，范海燕譯．�？冢汉Ｄ铣霭嫔�，１９９６ ５ 約翰·奈斯比特．大趨勢(shì)———改變我們生活的十個(gè)新方向．北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，１９８４ ６ 石勰平．昌明的教育．廣州：廣州出版社，１９９７ ７ 史靜寰主編．當(dāng)代美國(guó)教育．北京 ：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，２００１ ８ 托斯頓·胡森．教育的目前趨勢(shì)，世界教育展望．北京：教育科學(xué)出版社，
當(dāng)前實(shí)驗(yàn)室噴霧干燥機(jī)網(wǎng)站位置:
